邱妙津虽然把自己当作男主体培养,但身上仍然有客体性的一面,这是男权社会女性的客体处境导致的;这一点突出体现在她对待爱情的态度。她对絮的爱情带有女客体的偏执狂特征,她在书中反复说,絮之所以不爱她是因为她的欲望还没有成熟,絮的灵魂是需要她的。她认为自己对于絮不可缺少,她的存在是絮的生存的基础,她把絮当作文艺缪斯顶礼膜拜,她渴望把自己完全奉献给絮。邱的表现,实质上与陷入爱情海洋迷失自我的女客体非常相似。

索性我想就先拖着他吧,也许过几天他就忘记这茬了,毕竟两个人都已经分手很长时间了。于是微信上敷衍应付着说,好的,有时间我会看的。

她一生结婚两次,胡兰成比她大14岁,第二次婚姻赖雅比她大36岁,比张爱玲的父亲年龄还大。

父母离婚给张爱玲带来一个阴郁的童年,母爱的缺失,让她在父亲身上找到了慰藉,只可惜,父亲毒打了她一顿,使张爱玲离家出走,此后一生,她再也没有回过父亲的家。虽然父女俩走到决绝的地步,但张爱玲却始终未能摆脱恋父情结。

我颇为忐忑地打开这本书,却在幻想着如何咀嚼与下咽的瞬间被深深吸引。我不得不说,这是一股难以抵抗的力量。

所谓《致不可能的爱人》,正是给曾将我们的心揪出褶皱的前任一封简短书信,是对曾充溢周身血脉的爱恋一次庄重的哀悼。愿那句未能说与ta知的话于此刻落地,愿文字终可渡你到解脱的彼岸,愿所有倾心都一如初见,愿所有伤痛都痊愈弥合。

最后,赠送大家一句禅语:佛说一切流转相,例分四期,曰生、住、异、灭。所以,万事万物不要太执迷不悟,一切随缘,不可强求。

作者逍遥兽是一枚哲学博士,而且是已婚的哲学女博士。换言之,《九幽》是一位哲学女博士写给不可能的爱人的一封情书。最美妙的是这封情书被赋予了虚无的伪装。

其实确切地说,大林和前女友已经分手两年了,但他却还没有从这段感情里走出来。这两年来他不断地给前女友打电话、发短信、发微信、QQ留言,所有的关心最后都变成了所谓的骚扰,于是前女友把跟大林有关的所有联系方式都拉黑了。

磨不开公子的再三相邀,我决定在她发稿前的半个钟就这个话题说上两句。也正是在提笔之时我才意识到,对于那些曾让自己或魂牵梦萦或奋不顾身或黯然神伤或肝肠寸断的前任们,我竟是语塞难言。

我狠心不送你回家,我说我不想再见到你。求你,不要再出现在我的生命里,我不知道下一次,还能不能骗得了你。”

李浩没有主动给王佳佳发过一条消息,王佳佳给李浩的信息,甚至那句我爱你,李浩都没回。

男生送王佳佳到酒店楼下,对她说,我叫李浩。又调皮的伸出手,说,初次见面,请多关照。

小云7岁时父母就离婚了,在她的童年记忆中,父亲除了醉酒、踢门、摔东西、胡混之外没有其它任何一丝一毫的父爱印迹在它的脑海里。因此她从小就害怕半夜三更喝完酒回家踢门的父亲,长大了也很少和父亲有来往,等到小云20岁时找男朋友也是选了一个比她大15岁的已经工作了的男性,但这个男人的性格与小云的父亲品性刚好相反。小云从小骨子里对父爱的追求,这种恋父情结使她在选择男性伴侣时,是“父亲型”的年长者,或者说是在二人关系中扮演着父亲角色的男性。

but it’s not my perfect time, mentally and physically.

上周在文末向大家征集对曾经挚爱的感怀箴言,哪知消息一经推送,公子立刻收到许多消息,有感激不娶之恩的;有诅咒劈腿行径的;也有平静友好前来话别的;还有戚戚切切表白未尽情义的。

1995年,邱妙津和女友絮分手,在写完给“絮”的信后,用一把水果刀自杀,这些信合集起来就是《蒙马特遗书》。《蒙马特遗书》是真正意义上的遗书,它写出了一个女同性恋如何在男权社会异性恋霸权的压迫下最终把刀挥向了自己。

“开着灯,眼前新人的模样摇曳生姿环佩璀璨;关了灯,暗夜瞬间席卷所有角落,你的幻影就随黑暗汹涌而至,不可抑止。从此,每个吻都似攀上了你红润的嘴唇;每次抚摸像触及到你白皙温热的肌肤;每个她们全都成了一个模样;在每个浮躁糜乱的凌晨,我伙同了她们,在漆黑混沌中,合谋起来欺骗自己。”

我们都希望在最好的年华遇见一个对的人,执子之手,与子偕老,相伴终生,不离不弃,愿意在遇见的那个人的时候倾尽我们所有的力气,花光我们所有的运气,一起承受岁月变迁,一起看着容颜老去。但也许真正美好的年华恰好是我们放下那些不可能的爱恋,去掉那些沉重的包袱,遇见新的自己的时候才刚刚开始。

我知道你们都曾经深爱过,都曾经努力过,但是,从明天起请不要再这么努力了好吗?请不要再这么执着了好吗?不爱了就是不爱了,逝去的爱情就像是风吹过田野,只有当事人明了,全世界却可以当作什么都没发生。

频频回头的人注定走不了远路。前尘已定,因此无须多言;月既西沉,就任新的光明普照。但去莫复问,白云无尽时。愿你知道,那一句不曾说的,便已是我如今能给你的整个世界。

“女儿是父亲前世的情人”,这句话本意在于形容父女的亲密关系,而并非真正的“情人”。张爱玲一度沉湎于与父亲相处融洽的和谐日子。父母离婚后,母亲跟着小姑留洋欧洲,而父亲把外面娶的姨太太带回了家,两人每天坐在榻上抽大烟,她偶尔被叫进去,站在父亲的烟炕前背书,以至于多年后,张爱玲依然会回忆起父亲和姨太太在她面前吞云吐雾的情景。如果说,父亲和她之间有过短暂的相依相偎,那是因为姨太太被族人逐出了门,而复婚的妻子根本不把他放在心上,此时寂寞的父亲总是喜欢和她谈论亲戚间的笑话。后母进门后,张爱玲的幸福生活荡然无存,这一系列变故导致了他们父女间的温情消失。

有时候会觉得爱情像一场戏剧,满腔相思,长长腹稿,上台的时候却满盘颠覆。依然有情节、有高潮、有结局,但坐在一起看戏的人却早已变幻沧桑,味道迥然不同。时间的分段也许只是给了我们一个契机,感觉似乎一切都可以重新开始了。

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我说我不想你,我没有梦到过你,我丢掉了所有你的东西,我说我已经爱上别人,我说我恨你。

我之所以选这篇小说与大家分享,是因为23岁的年纪,大约与我们的大学生、研究生相当,心里所思所想大致差不多,即便她是天才的张爱玲。正如小说中所说,每个人都需要“健康的、正常的爱”。其中蕴含的意义发人深思。

那么,传统的女客体在爱中是如何表现自我的呢?作为一个次要的人,她在主观深处无法感到自己是绝对,她不可能通过行动达到自我实现。对她来说,除非把身心失落在男人那里,否则没有别的出路。男人在她面前代表主要者,代表绝对,由于她全盘接受了自己的客体处境,她自己不去追求超越性,而是通过依附于身为主体的那个男人的超越而实现超越性,让她自己成为他的附庸和奴隶,她在男人面前自我虚无化,她通过她的肉体、她的情感、她的行为,把他作为最高的价值和现实加以推崇,爱对于她变成了宗教。

远远看到王佳佳,李浩便哭了,一边哭一边说自己过得好累,每天都有应酬,都没时间陪自己喜欢的女人。

我不知道,我对你造成了多大的伤害。对不起,我向你道歉,可是有些事我无可奈何,有些事我做不到,请让我把某些东西扼杀在萌芽期,于你于我都好。就当我从来不存在吧,按照你原来的步伐往前走就好,我相信通过你自己的努力,你可以实现自己的目标的。

这一切,小寒的父母是明了的。可以说,父母在这个问题上的隐忍、退让,是导致悲剧发生的重要原因。

小说的最后,情节陡转:她的父亲许峰仪竟然移情小寒的闺蜜绫卿,与之公开同居。一方面逃开了这段父女畸恋,但另一方面又开始了另一段难以言说的轮回。

何等的轻省!面对婆婆,面对家人,我不再咬牙切齿,反而自然流露无尽的爱,我爱我婆婆,疼惜她,她有时像个三、四岁的小孩,需要安抚、呵护时,我会拥抱她,亲亲她的脸颊,或是当她比较清醒时,我会扮演小丑,作一些滑稽搞笑的动作,逗她开心。我从害怕照顾老人,充满无奈、痛恨、矛盾与挣扎,到如今真能爱我的婆婆,还找回了儿时失去的孺慕之情。这实在不是原来的我所能作的,我不可能去爱,是主!当我完全向主敞开,顺服在主的权柄之下,主就能彀在我身上不断的作祂得胜的工作,让祂的爱从我流出;让我不仅得重生,更天天经历这位活的基督,见证祂大有能力的爱,是何等有福,何等荣耀!

这让大林变得更加急躁,更加不安,他迫切想知道前女友的动态。于是他每周都会借着请我吃饭的名义跑到天大来找我,实际上却是拿着我的手机去看他前女友的QQ空间和微信朋友圈;他每个月都给前女友的姐姐和妈妈打电话问前女友的近况;他每个月都会按照谈恋爱时候前女友的喜好买礼物寄给她;他每个星期都会坐动车去北京守在前女友的单位门口,一坐就是一天,却从未偶遇过她。

这是因为,邱妙津把自己按男权社会传统男主体的路子培养,所以她的审美是针对女客体的,她爱的都是传统的异性恋女客体,而那些真正能够跟她在精神层面交流的女主体,她视之为朋友却无法成为性爱的欲望对象。邱妙津的这些想法恰恰是需要被批判的传统男主体的想法,一方面她的审美只针对女客体,其实是变相地认可女客体的存在,这对于那些喜欢她的主体性强的女性来说很受挫;另一方面对于女客体而言,又强化了女客体的客体处境。

如今的我对于这些似乎早已麻木,只记得上次情感爆发时最终换来了一句不甘心。不过身边倒是不乏感动,譬如同学A还在等待着刘小姐、朋友B正在为夏悠写着情诗、室友C还如往常一样守护者他的女神......