本稿在整理时参考了罗敦仁编著《中国古代房中养生集成》、宋书功编著《中国古代房室养生集要》、安贵萍编《中国古代养生精粹》、王凯编译《中国古代性典诠释》、优俊连编《敦煌赋校注》和刘达临编著《中国古代性文化》等书。

此时,男子的舌头也送进女子的口中,整个阴茎根隐没在阴道之中。男子有时会踞守不动,有时会用力深压,有时会久停其中不出,有时还会急速抽动而滑出。

此后,青年男女便开始了令人销魂的新婚之夜。他们的红烛光下同入洞房,然后宽衣解带,准备交合。

当今的皇上后宫中有三千个嫔妃,每个人都想呈现自己的美色来在皇帝面前争宠,嫔妃们互相之间的嫉妒是不可避免的,那全是因为用万人的身躯来奉献给一个人享受的缘故啊!唉,真是无法再说了啊。

《圣经》让他向往“清洁的生活、纯粹的生活、单纯的生活、有用的生活”。《幽梦影》之于林语堂,则有如中国版的《圣经》,有用又无用,让人在浊世里安身立命。

于是,男子的阴茎充分勃起,坚硬挺举,如同高山屹立;女阴如同幽谷,阴唇自然松开,并有节律地扇动着。男子粗壮的阴茎的开始做抽动活动。

从人的童年开始起,一直写到人生的终结。虽然在有些人看来,这篇文章可能是淫秽低级的东西,但其中的道理和乐趣是谁都会体验到的。

从此,夫妻之间就开始了正常而有规律的性生活。有时在高楼月夜,有时在窗帏之旁,两人互相依偎拥抱,共读《素女经》,同习房中术。

以视扬升庵伪造之《杂事秘辛》,袁随园假托之《近代鹤监记》,不诚有猪龙之别耶!叶氏提到,全赋用词多俗言俚语,通俗易懂,如文中所引男女做爱时所说甜言蜜语后来一直沿用,

其余官爵功名,实人情之衰也。夫造构已为群伦之肇、造化之端。天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺,故仲尼称婚姻之大,诗人著《螽斯》之篇。

唐、宋两朝性文化的特色,从总体到细节、局部都有很大不同。在宋代以前的汉唐,中国性学处在繁荣发展时期,入宋后则进入转型的时期。

在汉唐,性医学与性宗教(主要是道教)是和谐共处,有时甚至是合流的,很多性学家亦道亦医,如孙思邈。

性爱之后,“这是最宁静的天空,/这是最纯洁的裸体。/在我血液的大树下,你,已经死去。”

月下谈禅,旨趣益远,月下说剑,肝胆益真,月下论诗,风致益幽,月下对美人,情意益笃。

于是,男子精液流淌,女子淫水洋溢。女子有时会伏在枕上高抬起腰臀部,男子便采取跪姿踞床而入。阴茎插入后,上下来去,左右研磨,有时阴茎深入到阴道深处的宫颈部位,有时侧磨阴道壁;妻子则要主动配合,举腰抬臀,以增加男方的快感。

这时候,女子呼吸急促,往往会因兴奋逼进高潮,会不由自主的发出各种叫声和呻吟声。也会情不自禁地高举并摇晃她的腿,甚至会发觉有一种异味从阴户中散出。于是男女再纵情淫乐,充分运用房中术,行九浅一深之法(约有十个动作)之后,才结束交合活动。

和古代中国大部时间不同,当代中国人把性当成罪恶感,把性爱纳入道德范畴;性爱对于中国人来说是一种压力,演绎了一系列的心理压力的行为,扭曲了心灵的圣洁。

梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

此时,夫妻共饮美酒,驱走了寒冷,浑身感到春天般的温暖。妻子面露微笑,含情脉脉地向丈夫暗送秋波,举止缠绵,充满了对丈夫的无限眷恋。

从自然界大致可分为阴阳两种形式的观点来看,男性因禀受了阳刚之气,所以刚健而粗犷;女性因为被赋予了优柔之气,所以温顺而柔润。

可以说它表明了人生之佳境,所有人间的快事中,没有比男女交合更快乐的了,所以给它取名为《天地阴阳交欢大乐赋》。为了使文章通俗易懂,文中对一些民间常用的俚语也就不加避讳了,下面就是我写的赋辞:

至注引《洞玄子》、《素女经》,皆唐以前古书……于此益证两书之异出同原,信非后人所能伪造。

此时,女子那花容月貌的容颜,洁白、优美而细腻的身体,情意缠绵的动作及那低垂迷恋的眼神,都会使男人心荡神驰。他先对妻子遍体抚摸,然后又从头向下仔细触摸;有时把她的玉腿抬起来,放在自己肩上摸;有是撩起内裙而向上摸至腹部;有时又口对口、舌对舌的亲吻,舌头相濡相吮;有时拥抱一起研磨上身;有时高抬下臀而互摸生殖器。

至于皇帝,他们退朝归西宫之时,前有衣冠整洁漂亮侍者的引路,后有香气袭人的宫妇簇拥,内宫的侍女和侍官也忙出来迎接。

《天地阴阳交欢大乐赋》原稿真貌《大乐赋》原稿由于年代久远,传抄有误,文中短缺,兼之抄者多用当时俗字、手抄字,多有难以辨认之处。

若有独自外出旅游者,在独宿旅店夜不能眠时,对隔壁住宿的美女往往会产生欲求欢的念头。如在途中看到美女,就会念及自己没有妻室而羡慕别人送聘礼娶新情景。

神州日知作为一家专业从事教育的企业和组织,为了传播和保留这些经典作品,让大家充分领略性爱之圣洁、伟大、美丽。

这些动作和性交方式,就是当时有名鱼玄机、夏姬这样的荡妇也都羞而不为的。应当提醒的是,当性高潮即将到来时,有时故意不射精,把阴茎抽出来,离开美人的玉体,使精液回转而不泄,再深深地吸气,并吞咽口中津液,这就是所谓还精补脑的延年益寿养生之道。